«La hermana Anneke, la primera Misionera Clarisa indonesia»... VIDAS CONSAGRADAS QUE DEJAN LA HUELLA DE CRISTO XCIV

Desde hace casi un mes estoy en Indonesia, un país que es un mosaico vibrante de fe profunda, hospitalidad abrumadora y asombrosa diversidad cultural. Tierra de contrastes y armonía en un ambiente de minoría cristiana y  mayoría musulmana; periferia de las grandes ciudades sedienta de esperanza. Aquí la Iglesia es joven, dinámica y está llena de rostros sonrientes que viven on entusiasmo el valor de la acogida haciendo destacar la calidez y el respeto. Espacio geográfico y teológico de quienes reciben al misionero no como a un extraño, sino como a un hermano enviado por Dios.

Aquí, en una ciudad histórica de nombre Mojokerto, ubicada en la provincia de Java Oriental, aproximadamente a 50 kilómetros al suroeste de Surabaya, nació en 1936 una niña de nombre Anna Clara, quien ahora es recordada como la primera mujer indonesia que ingresó a la comunidad de Misioneras Clarisas del Santísimo Sacramento. Su nombre completo era Anna Clara (Anneke) Ong Gwat Lwa Nio y nació el 27 de abril 1936. Hija menor de Gregorius Ong Lien Giok y Dymphina Tio Kiong Ay Nio tuvo siete hermanos.

Luego de haber vivido su infancia y juventud en una familia muy unida y católica, a inicios de la década de los 60 llegó a trabajar en el Hospital San Vicente de Paul en Surabaja como laboratorista. Allí conoció a las Misioneras Clarisas, un grupito de religiosas mexicanas pioneras de la misión de la Familia Inesiana en Indonesia. De aquel encuentro surgió su vocación religiosa y desde el primer momento de su respuesta al llamado vocacional, decidió entregarse por completo a Dios, convirtiéndose, como he dicho, en la primera vocación surgida de esta tierra de misión.

Su ingreso a la congregación fue marcado con un gesto de la misericordia de Dios muy especial, pues fue recibida por la fundadora, la Beata María Inés Teresa Arias, quien providencialmente se encontraba en Indonesia haciendo una visita maternal a sus hijas misioneras en aquellos días 1962. Hay una extensa crónica de la Beata en donde narra su visita. En una carta previa, que había escrito en Cuernavaca, un año antes, el 27 de enero de 1961 a las hermanas de la misión de Indonesia, la madre les decía: «A ver cuando es posible que podamos abrir nuestro noviciado. Podríamos empezar con las aspirantes (porque tendrán que hacer aspirantado como en Japón) en la casa en donde viven ahora. Creo se podría hacer lugar, ¿verdad?». 

En noviembre de 1962, a su regreso de Indonesia y Japón, la Beata preguntó por la perseverancia de la hemana Ana Clara: «¿Y las aspirantitas de Indonesia? ¡ah cuánto pienso en ellas! Sobre todo en Anneke, a quien tuve el gusto de conocer y tratar, siendo la primogénita en aquella también amada misión de ¡muchas esperanzas, de muchos anhelos! Que llegue a la meta, y sea fiel a Dios en el tiempo; para que lo sean en la eternidad». ¡Por algo la hermana Ana Clara se sintió siempre acompañada por ella! En ese mismo mes, Madre Inés escribe a sus hijas de Indonesia recomienda que estudie español: «Que mi pequeña Anneke siga estudiando el español y el piano, para que pronto pueda tocar a nuestro Señor en la capilla. ¿Ya engorda? ¿Se siente bien? Más bien se sentirá cuando tenga una hermanita ¿verdad? Le dicen que la saludo cordialmente».

El 12 de enero de 1963 Ana Clara (Anneke)  inició su postulantado y, un año después, inició su noviciado. Hay una carta de enero 29 de 1964 en la que la Beata María Inés anota: «Creo que no voy a poder contestarle aparte a Anneke; ya me la imagino que hermosa se ha de ver con su santo hábito. La ví en la revista que me mandaron, con su bata de enfermera; y a todas esas hijas también con Mons. Alibrandi, a quien ya destinaron, según supe a Beirut». Desde su juventud, Anna Clara se caracterizó por asumir con plena responsabilidad cada tarea a ella confiada. Siendo todavía novicia, comenzó su tarea de secretaria del Yayasan Panti Bagija en Madiun (1964-1975), una fundación para la gestión del apostolado de salud de las Misioneras Clarisas en Indonesia, labor que terminó hasta 1975.

A la par de esto recibió su formación inicial en la comunidad de Biliton, allí mismo en Madiun, donde luego emitió su primera profesión el 15 de julio 1967. Seis años más tarde en la Casa Regional, que está en Surabaya. pronunció sus votos perpetuos. 

Reconociendo el don que Dios había depositado en ella, en 1975 su congregación la destinó a Roma para que realizara estudios en la Pontificia Universidad Urbaniana, donde se especializó en la Teología Pastoral para las Misiones, formación que concluyó en 1978 y regresó a Indonesia para desempeñar diversas funciones de liderazgo, entre ellas: presidenta del Yayasan Panti Bagija (1980-2002), vicaria regional (1978-1984), superiora regional (1984-1990), secretaria regional (1990-1996) y nuevamente vicaria regional (1996-2002). Mientras fungía como secretaria de la región celebró sus Bodas de Plata el 16 de julio 1991 en Madiun.

A la par de sus responsabilidades en el gobierno regional del instituto, prestó su servicio como analista en el laboratorio del hospital de Madiun (1966-1975), colaboró en el equipo de formadoras, impartió clases en el noviciado (1978-1982).  y fue la responsable de la reconstrucción del hospital «Santa Clara» (1997-2002). En 2003 fue destinada a la comunidad de Yakarta, donde continuó su misión como ecónoma local (2003-2009), vicaria local (2009-2012) y responsable de la administración de la Casa de Oración Santa María de Guadalupe» hasta el día en que recibió la cruz de la enfermedad. Aquí en esta casa de Yakarta, en donde escribo ahora esto, le festejaron sus Bodas de Oro el 7 de agosto de 2016 y luego, poco antes de morir, el 15 de junio 2026, festejó su 60º aniversario de una vida marcada por la fidelidad y el amor.

Quienes compartierin la vida comunitaria con ella, en las diversas casas a la que fue destinada, tanto en las comunidades de Indonesia como en la casa general de Roma, la recuerdan como un alma de oración: una hermana buena y a la vez firme, cercana y siempre dispuesta a dar lo mejor de sí. 

Como la hermana mayor de esta región, buscó no solamente quedarse con el gozo de haber sido la primogénita y de haber tenido un trato muy directo y lleno de afecto con la Beata María Inés, sino que buscó ser siempre un buen ejemplo para las más jóvenes con su vida, con su palabra, sus obras y su testimonio de vida. 

Bendecida por Dios con una memoria prodigiosa, mantuvo el cultivo de ese don hasta su edad avanzada. De esta manera, se convirtió en una auténtica crónica viviente que conservaba cada recuerdo, persona y acontecimiento con absoluta precisión destacando no solo por eso, sino por su sencillez y humildad; reconociendo con madurez sus limitaciones y pidiendo, con total confianza,  ayuda a sus hermanas, la cual siempre agradecía con una sincera sonrisa. En sus últimos años quienes la conocían, tanto hermanas como vanclaristas, amigos y bienhechores, la veían como una dulce abuelita: siempre dispuesta a acoger a todos, con el don de escuchar con paciencia. Destacó durante toda su vida religiosa por ser una persona meticulosa en el cuidado de sus relaciones, manteniendo siempre un vínculo cercano con las familias, amigos de la congregación, los bienhechores y los sacerdotes, quienes la respetaban y admiraban sinceramente.

Pocos días después de celebrar sus 60 años de profesión religiosa, Anna Clara comenzó a sentir molestias digestivas y como su estado no mejoraba, la llevaron al hospital donde los médicos le diagnosticaron una infección bacteriana en el estómago y cálculos biliares, sumados a la afección cardíaca que padecía desde hacía tiempo.

Tras varios días ingresada en el hospital de Yakarta, debido al estado de su estómago que ya no pudo recibir nutrientes, le hicieron un procedimiento para que todas sus necesidades nutricionales y terapéuticas se satisficieran a través de la vena central. Luego, contando con su consentimiento y la autorización médica, fue trasladada a Madiun para que continuara su tratamiento en el hospital de las Misioneras Clarisas porque las hermanas, llenas de gratitud por su testimonio de vida y su entrega, querían que Anneke estuviera rodeada de más hermanas y se sintiera en casa, sin dejar de recibir la mejor atención médica. El trayecto en ambulancia duró doce horas durante las cuales estuvo acompañada en todo momento por el equipo médico y por algunas de las religiosas. Sus expresiones de gratitud hacia la congregación y sus hermanas fueron constantes, y manifestó con claridad que ofrecía y soportaba todo aquel sufrimiento con alegría por el bien de la región, de su congregación y de la Iglesia universal.

En su mensaje de agradecimiento a Dios por sus sesenta años de vida consagrada había expresado: «Virgen María, nunca me dejas sola ni un instante, ni siquiera un segundo, siempre me cubres con tu manto maternal, en la alegría y en la tristeza, especialmente durante mi enfermedad. Guíame y enséñame a amar a tu divino Hijo por encima de todas las cosas y alcánzame que un día pueda regresar contigo a la Casa del Padre junto con los ángeles y todos los santos».

Poco a poco su estado de salud se fue deteriorando y su corazón se debilitó cada vez más; sin embargo. su serenidad y su entrega se fortalecieron. Finalmente, el lunes 13 de julio de 2026, a las 14:30 (hora local), con el mismo amor que la acompañó desde su juventud y rodeada del afecto de sus familiares y hermanas, la hermana Anna Clara entregó su alma al Creador. 

60 años parecen pocos cuando se piensa en la eternidad, pero en la tierra hablan de toda una vida gastada en favor de Cristo y de la Iglesia. Como el grano de trigo que cae en tierra buena y muere para dar fruto esta generosa misionera entregó su vida en la tierra para volar a la eternidad a los 90 años de edad. Con el corazón lleno de gratitud sin hacer a un lado el dolor de la separación física, las hermanas acompañaron a esta hermana cuya fe inquebrantable y dulzura la llevaron a alcanzar su meta final, el abrazo definitivo con el Padre Misericordioso. 

¡Querida hermana Anna Clara Mariani Winantea, que el Buen Dios te conceda, como premio al final de la carrera en esta tierra, por su infinita misericordia, contemplar su rostro!

Padre Alfredo.

«Un cristiano no puede envenenar su corazón»... UN PEQUEÑO PENSAMIENTO PARA HOY

Uno de los libros más transcendentales del Antiguo Testamento es el Eclesiástico, cuyo autor hebreo se conoce como el Sirácida, por eso es llamado también «Sirácide». Se le llama «Eclesiástico» debido a su por su amplitud de temas sapienciales, catequéticos, teológicos. Durante siglos solamente se conoció el texto griego, hasta que paulatinamente, primero en una antigua sinagoga del El Cairo, y después en Qumrán y en Massada, fue apareciendo el texto hebreo y se ha reconstruido en su totalidad. Este domingo la liturgia de la palabra nos muestra una parte de este libro maravilloso (Eclesiástico 27,33-28,9) en la que aparece una serie de sentencias sapienciales, que consisten en una exhortación al perdón recalcando que hay que desterrar sobre todo el rencor y la ira que hacen tanto daño al corazón no del otro, sino de quien los anida en su corazón y da espacio a la venganza. 

Lo anterior contrasta con la segunda lectura de este domingo, que tiene una connotación escatológica inigualable que nos centra en el kerygma, en la proclamación de la muerte y resurrección del Señor, que es lo que da sentido a nuestro paso por este mundo y que, contrario al rencor y a la ira que se pueda llevar en el corazón, el cristiano no puede envenenar su corazón con el deleite del egoísmo por la venganza. El cristiano tiene que afrontar un reto que es el desvivirse por los demás sin guardar ninguna cosa que reconcoma el corazón.

El rencor y la cólera que no salen del corazón destruyen a la persona: Ciegan el alma y aniquilan la esperanza guardando cosas y más cosas de un pasado caduco que no vale la pena guardar. El evangelio de hoy (Mt 18,21-35) one el dedo en la llaga y nos mueve a reconocer que Dios no es vengativo ni rencoroso. Creo que nos bastaría recordar cuántas veces Dios ha tenido paciencia con nosotros, cuántas veces nos ha esperado mientras vivíamos encerrados en nuestras propias cuentas, cuántas veces Dios ha vuelto a empezar conmigo cuando yo ya había dejado de creer en mí mismo. Cuántas veces su misericordia fue más grande que mi pecado. Solo así se puede dar paso al perdón acompañado del olvido y no de raciones de cólera o rencor. María no guardó rencor con los verdugos de su Hijo Jesús... ¿quién soy yo para guardar rencor, a veces de cosas tan insignificantes? Hay que recordar: «setenta veces siete». ¡Bendecido domingo!

Padre Alfredo.

«Católicos y musulmanes y el dulce nombre de María»... UN PEQUEÑO PENSAMIENTO PARA HOY

Para un católico, pronunciar el nombre de María no es simplemente recordar a un personaje del pasado; es invocar una presencia viva, un refugio seguro y un modelo perfecto de vida cristiana. Aquí en Indonesia hay tres santuarios emblemáticos en los que la gente expresa su viva devoción mariana: El de Medan en Sumatra, dedicado a Nuestra Señora de la Salud, el de Yogyakarta con la gruta de Lourdes más antigua de Indonesia a donde acuden tanto católicos como musulmanes y el de Ambarawa, en Java Central. A ellos acuden miles de indonesios porque mucha gente celebra con profunda devoción este día del «Dulce nombre de María», que mezcla la herencia litúrgica de los misioneros europeos con la rica vida comunitaria de una cultura que conserva una honda reverencia por los nombres sagrados.

Invocar el «Dulce Nombre de María» se asocia directamente en las familias indonesias a momentos en los que se busca consuelo, paz o protección frente a las dificultades cotidianas, meditando en las virtudes marianas más apreciadas por la idiosincrasia local: la humildad —kerendahan hati—, la obediencia —ketaatan— y la constancia en la fe —iman—. Pero aquí en este bellísimo archipiélago del sudeste asiático, el nombre de María también es profundamente respetado en la tradición islámica. En especial, tengo entendido que en la isla de Flores las festividades marianas llegan a integrar a vecinos de distintas creencias en un espíritu de armonía comunitaria.

Curiosamente, la liturgia de hoy nos regala un pasaje del Evangelio de san Lucas que nos habla de construcción de casas, de árboles y de frutos (Lc 6,43-49). Y es que si miramos con los ojos de la fe, nos damos cuenta de que nadie ha encarnado mejor estas palabras de Jesús que la Santísima Virgen: «No hay árbol bueno que produzca frutos malos, ni árbol malo que produzca frutos buenos. Cada árbol se conoce por sus frutos». María es el árbol bueno por excelencia; el fruto de su vientre es Jesús, la salvación del mundo. Su nombre refleja la pureza de su corazón y nos recuerda que también estamos llamados a cuidar el nuestro, para que nuestras palabras y acciones den gloria a Dios. Que ella interceda por nosotros para no ser cristianos superficiales; que al pronunciar su nombre encontremos esperanza, paz y alegría, y que su ejemplo nos mueva a ser árboles que den buen fruto y casas bien edificadas sobre la roca de la Palabra de Dios. ¡Bendecido sábado! 

Padre Alfredo.

«QUE LA COMUNIDAD NO QUEDE INCOMPLETA»... Un pequeño pensamiento para hoy

Es sorprendente cómo inicia el Evangelio de la misa de hoy (Lc 6,39-42) y cómo resuena en estos días tan especiales de la Experiencia Inesiana que estamos viviendo en Yakarta: «¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego?» Escuchar estas palabras de Cristo en el silencio de la Eucaristía nos lleva, de inmediato a un momento de reflexión profunda. El Señor, con una pregunta tan sencilla y profunda, nos invita a encender la luz de la verdad en los rincones más oscuros de nuestro corazón y de nuestra convivencia. Es fácil caer en la tentación de pensar que esa ceguera está en los demás; sin embargo, Cristo nos conduce esta mañana —empezando por mí— a mirar hacia adentro.

Cada uno de nosotros es necesario dentro de una comunidad —sea familia, trabajo, grupo, amigos, presbiterio o vida consagrada—. Sin la aportación de lo que yo soy y de lo que hago, la comunidad queda incompleta. Es verdad que nadie es indispensable, pero en el trabajo en equipo todos contamos. Nos acompañamos unos a otros al encuentro con Cristo y al servicio de los hermanos. Entonces surge una pregunta importante: ¿qué pasa si nos convertimos en guías ciegos y al querer corregir el camino del hermano terminamos llevándolo al hoyo de la amargura, del desánimo o de la división? No podemos permitir que nuestra vida interior se apague; porque, si la oración personal y comunitaria, la misa y la adoración, los momentos de comida y de recreo o de convivencia en familia, se vuelven algo mecánico, la guía que podremos ofrecer será la de un ciego que guía a otro ciego.

Jesús nos advierte de este peligro para recordarnos dónde está la verdadera fuente de nuestra luz. En nuestra vida de discípulos–misioneros de Cristo, a veces sentimos el peso del cansancio, de la rutina y de la fragilidad humana. En estos días compartidos con nuestra Familia Inesiana en Indonesia, al recorrer el Testamento Espiritual de la Madre María Inés, Jesús nos habla con dulzura y nos dice: «No cargues con el peso de ser la luz del mundo por tus propias fuerzas; déjame ser el colirio de tus ojos con mi misericordia y compasión; déjame ser tu luz». Dejémonos guiar también por la Madre de Jesús, la Virgen de la mirada dulce y del corazón confiado. Que ella nos acompañe siempre y nos enseñe a guiar a los demás con la ternura que cada hermano necesita. ¡Bendecido viernes!

Padre Alfredo.

«Ser misericordiosos es una decisión valiente»... UN PEQUEÑO PENSAMIENTO PARA HOY

La misericordia atraviesa todo el evangelio de san Lucas de manera explícita e implícita, porque expresa así el corazón mismo de la enseñanza de Jesús. Al final del pasaje de hoy (Lc 6,27-38), el Señor nos invita a imitar al Padre, cuyo amor no distingue entre buenos y malos, sino que abraza a todos sin medida. Esta invitación resume el evangelio entero: no juzgar, no condenar, perdonar de corazón y dar con generosidad. 

San Lucas nos muestra de esta manera a un Dios que no nos espera con una libreta de notas para castigarnos, sino con los brazos abiertos para recibirnos. Ser misericordiosos no es un sentimiento pasajero ni una debilidad: es una decisión valiente. Significa mirar al hermano con los ojos de Cristo, dejar a un lado el juicio, no condenarlo por sus errores y acompañarlo con un corazón compasivo, caminando a su paso. Porque, si somos sinceros, a veces, en las prisas de cada día nos parecemos a aquel señor que le decía a Dios: «Señor, dame paciencia… ¡pero dámela ya!». Y el Señor, con infinita ternura, nos va enseñando que la paciencia, como la misericordia, no se improvisa: se aprende amando.

Por eso hoy Jesús nos recuerda que la medida que usemos con los demás será la que Dios use con nosotros. Pidamos esta mañana la gracia de mirar el mundo con los ojos de Cristo, reflejo de la misericordia del Padre, para ser canales de su amor y constructores de paz en un mundo que tanto la necesita. Que la Virgen Madre, cuya mirada se cruzó tantas veces con la de Jesús, nos ayude a entender que la misericordia no es debilidad, sino la fuerza del amor divino que reconstruye y da vida a la comunidad de discípulos misioneros de Cristo. ¡Bendecido jueves sacerdotal y eucarístico!

Padre Alfredo.

«Desde el sermón del llano... UN PEQUEÑO PENSAMIENTO PARA HOY

El Evangelio el breve relato de san Lucas sobre las bienaventuranzas (Lc 6,20-26). A diferencia de san Mateo, Lucas presenta solo cuatro y sitúa este discurso en un terreno plano, conocido como el «Sermón del llano», no en la montaña a la que hace referencia Mateo. Además, utiliza términos muy concretos, como «pobres» y «hambrientos», poniendo el acento en la realidad social inmediata. A Dios no podemos separarlo de nuestro diario vivir.

Como bautizados, hemos de reconocer que la pobreza y el hambre también atraviesan la vida ordinaria de todo cristiano. Todos necesitamos de Dios y acudimos a su misericordia desde nuestra propia fragilidad. Por eso, las bienaventuranzas no pueden quedarse en una hermosa enseñanza: han de convertirse en una propuesta concreta de vida. Su lectura y meditación nos plantean, como discípulos–misioneros de Cristo en el siglo XXI, llamados a continuar la obra de Madre Inés, preguntas profundas: ¿cuáles son nuestros valores?, ¿qué actitudes apreciamos de verdad?, ¿qué criterios orientan nuestras decisiones? ¿Creemos realmente que los criterios de Jesús son aquellos desde los cuales hemos de optar y decidir?

No se trata simplemente de preguntarnos si somos buenos o malos; el discernimiento cristiano es más fino y exigente: ¿cómo miramos a nuestros hermanos de comunidad? ¿Es nuestra mirada la de Jesús, capaz de descubrir en el otro su hambre y su sed? Solo desde ahí podremos releer las bienaventuranzas en nuestra vida diaria. Ya casi al final de su vida, el 16 de abril de 1980, en una carta colectiva, Madre María Inés destacaba que «para entrelazar bien los eslabones de las bienaventuranzas, debemos dejar que el Espíritu Santo suelde, por decir así, un eslabón con el otro, para poder vivir a lo divino, sobrepasando todo lo terrestre, todo lo mundano para llegar a las alturas donde se encuentra Dios». Pongamos todo en manos de María: ella, sabiéndose pobre y hambrienta del amor de Dios, puede ayudarnos a imitar a Jesús y a ser verdaderamente bienaventurados. ¡Bendecido miércoles!

Padre Alfredo.

«SELAMAT ULANG TAHUN BUNDA MARIA»... Un pequeño pensamiento para hoy

En nuestra Familia Inesiana, tan amante de María santísima, hoy estamos de fiesta: celebramos el cumpleaños de la Virgen. Obviamente no sabemos el día exacto de su nacimiento, pero nuestro corazón de hijos agradecidos ha encontrado este día que, desde el siglo V, se celebra en el lugar en que se decía que estaba la casa de Joaquín y de Ana, los padres de la Virgen. Y cuando se habla de cumpleaños, aunque sea con sencillez, siempre se despierta algo muy familiar: el deseo de felicitar, de agradecer, de acercarse con cariño. Así que nos acercamos a María con cariño y además con una inmensa gratitud por haber dicho «sí».

He sabido que muchos católicos indonesios tienen una devoción profunda a esta fiesta y celebran una Misa de Acción de Gracias para cantarle a la Virgen: «Selamat Ulang Tahun Bunda Maria» —la canción de cumpleaños— y comparten pasteles decorados como en un cumpleaños muy familiar. Me imaginé esa escena con mucha ternura: una comunidad sencilla, tal vez después de la Misa, acercándose a María no con grandes discursos, sino con una canción, un pastel y un corazón de hijos. Así también nosotros podemos mirar hoy a la Virgen María, la Madre del Dios por quien se vive, Nuestra Señora de la ternura silenciosa, y decirle con alegría: gracias por haber nacido para Dios y para nosotros.

San Mateo, en la narración de la genealogía de Cristo (Mt 1,18-23), nos cuenta de María y nos hace ir a su desposorio con José. La aceptación de la Virgen del proyecto que Dios le designó da un sentido especial a su vida. Su historia la conocemos muy bien: mujer de pocas palabras y profundo corazón, gastó los años de su vida en permanecer siempre en concordancia con la voluntad de Dios. Y es que nosotros, como ella, también celebramos nuestro cumpleaños o nuestro día del santo, porque, como ella, tenemos una misión que cumplir. Nuestra vida no es una vida sin sentido, es una vida con una misión, esa que nos ha encomendado el Señor a través de la Beata María Inés Teresa, que hoy nos invita a ir a María para decirle: «Selamat Ulang Tahun Bunda Maria». ¡Bendecido martes y vamos María!

Padre Alfredo.

«IR MUCHO MÁS ALLÁ DE LA LEY DE LA LETRA»... Un pequeño pensamiento para hoy

Estoy entretenido todos estos días del viaje por estas tierras indonesias en la reflexión del evangelio para la reflexión diaria y hoy —debido a las impresionantes erupciones del Anak Krakatoa— la hago en el tren de regreso de Surabaya a Yakarta contemplando unos paisajes bellísimos en los que destacan los inmensos sembradíos en los que se van entrecruzando campos de arroz, cebolla, ajo, maíz, berenjenas, chayotes que me hacen comprender el por qué la gente por acá es en general delgada y fuerte. ¡Qué pena que en muchos países no se le de apoyo al campo! A la vez, pudimos contemplar el mar y enormes montañas antes de llegar a la estación de Padalarang, en donde tomamos el tren rápido de Indonesia, llamado Whoosh, que corre a una velocidad promedio de 350 kilómetros por hora. Desde 2023 este tren que conecta a Yakarta con Bandung hace que el recorrido que se hacía en 3 horas se haga en unos 45 minutos. Ciertamente quedé impresionado de todo, el trayecto de Surabaya hasta Padalarang y luego este último tramo ya cuando el día oscurece, que es alrededor de las 6 de la tarde en el primer tren rápido del sudeste asiático.

San Lucas, el día de hoy (Lc 6,6-11) nos lleva a pensar en lo lícito, lo bueno, lo útil, lo conveniente, lo humano que es hacer el bien yendo mucho más allá de la letra de la Ley. Pero... ¿Qué nos exige actuar así? Nada más y nada menos que fijarnos en el otro, en el hermano, en el prójimo: comprender sus necesidades, emplear nuestro tiempo en escucharle, poner nuestros dones y cualidades para socorrerlo y, sobre todo, hacer que nuestra mentalidad vaya cambiando desde un egoísmo narcisista que piensa que yo soy el centro del mundo y los demás sólo medios para mi felicidad o comodidad. Llegar a esto implica un verdadero proceso, a veces largo y doloroso, siempre costoso, de saber preguntarnos: ¿Por qué hago lo que hago? ¿Por quién hago lo que hago?

Jesús, en el evangelio, descubre una sutil y peligrosísima corrupción de la religiosidad. En medio del culto de la sinagoga, en el día santo del sábado en el que se prohibía toda actividad, lanza la pregunta decisiva a los asistentes, poniendo en el centro del espacio a un paralítico: ¿Qué es más importante para Dios, el culto o la misericordia? Y aún más importante: ¿el Dios a quien doy culto es el Dios de la misericordia y de la compasión, del amor a sus hijos, o es un dios construido por mí que prefiere ser servido sin tener en cuenta a mis hermanos? «Extiende tu mano», le dice Nuestro Señor al paralítico... ¡en sábado! Pidamos María que interceda por nosotros para que conozcamos y entendamos que Dios y su misericordia son el centro de nuestro ser y la motivación más profunda de nuestro ser y quehacer como discípulos–misioneros de Cristo.

Padre Alfredo.

«La comunidad y la corrección fraterna»... UN PEQUEÑO PENSAMIENTO PARA HOY

El Evangelio de este domingo nos presenta un tema tan necesario como difícil de llevar a la práctica: la corrección fraterna. En la vida consagrada este camino es indispensable, porque todos somos pecadores y, aunque cada uno tiene derecho a su intimidad, también necesitamos ayudarnos unos a otros a quitar de nuestro corazón aquello que hiere la comunión. Vivir juntos el proyecto de Jesús en la familia, en la comunidad religiosa, en la parroquia... implica hacer de la comunidad un reflejo del Reino: un Reino de paz y de justicia, de gozo y de amor. Por eso, en la vida comunitaria de nuestros ambientes eclesiales estamos llamados a ser presencia para el otro, espacio de santificación y lugar de encuentro con el Dios que nos ha llamado. Estar reunidos en el nombre de Jesús abre nuestros vínculos a su presencia y nos llama cada día a ser más hijos, más hermanos y más familia.

Es importante preguntarnos constantemente cómo participamos en ese tejido humano y comunitario que llamamos comunidad. Esta participación incluye también los momentos difíciles y los conflictos, porque forman parte de toda experiencia humana; pero, iluminados por el Evangelio, pueden convertirse en ocasión de crecimiento. Recuerdo una vez que en una de las conferencias que imparto, un joven religioso se acercó para contarme que a él le funcionaba acercarse con sencillez a los hermanos y decirles: «Mira, yo necesito mucha ayuda porque estoy aprendiendo y creo que esto que haces no me ayuda, más bien creo que nos hace difícil la vida diaria y yo quiero ayudarte porque tú también me ayudas a mí». Esas palabras, dichas sin superioridad y con verdadero cariño, abren siempre un diálogo que no sólo corrige una actitud, sino que fortalece la confianza en la comunidad porque se habla desde el corazón. Nuestras comunidades necesitan cuidar los espacios, los modos y las actitudes que permitan crecer en el amor y en la comunión, sentirse sostenidos por una comunidad concreta y, al mismo tiempo, responsables de ella.

En la interacción de cada día en la convivencia, tratamos con personas, rostros e historias reales: un espacio para amar a quienes nos rodean y para dejarnos amar por ellos. Dentro de ese dinamismo, la corrección fraterna ocupa un lugar muy importante, porque es una advertencia que se dirige al prójimo para ayudarle en el camino de la santidad. Tan importante es saber corregir como dejarse corregir. En el Evangelio, Jesús corrige a sus discípulos en diversas ocasiones: les amonesta ante el brote de envidia que manifiestan al ver a uno que expulsaba demonios en su nombre; reprende a Pedro con firmeza porque su modo de pensar no es el de Dios, sino el de los hombres; y encauza la ambición desordenada de Santiago y Juan. A la luz de todo esto, preguntémonos: ¿cómo vivo yo la corrección fraterna?, ¿me dejo corregir? Que la Virgen nos ayude a dar una buena respuesta. ¡Bendecido domingo!

Padre Alfredo.

«Misioneros desde nuestro bautismo»... Un pequeño pensamiento para hoy

¡Cuánto se nos ha hablado de que si no tenemos a Dios en el centro de nuestro ser y quehacer nada tiene sentido! Leyendo el Evangelio de hoy (Lc 6,1-5) vuelvo a recordar esto porque no debemos perder de vista que la religión no solo son normas y leyes, formas externas y ritualismos que debemos de cumplir, sino dejar entrar a Dios en el corazón para hacerlo eso: ¡el centro de nuestro existir! No solamente los escribas y fariseos de valían de la religión para tranquilizar su conciencia mientras hacían de sus vidas espacios de egoísmo, soberbia y vanidad. ¡Qué diferente de esto es la vida de los santos y de los beatos que pasaron por el mundo dejando las huellas de Cristo! El cumplimiento de la ley por parte de los santos, los beatos y tantos venerables, se entiende desde su mirada con un tinte espiritual y moral especial, donde los mandamientos divinos reflejan el carácter santo de Dios y sirven como guía para su vida y la de nosotros, que buscamos imitarles.

Al contrario de estos hombres empecinados en las leyes por sí solas, la gente santa nos grita con su vida, sus obras y sus escritos: ¡Somos libres en Cristo! Me da gusto que esto coincida con un día muy especial que hemos vivido con más de 500 padres de familia, maestros, enfermeros y demás personal del sector salud de Surabaya, Madiun y otros lugares cercanos. En un ambiente de familia en la fe, vivimos una mañana que nadie queríamos que se terminara y en la que nos adentramos en el compromiso misionero que brota de nuestro bautismo acompañados por la vida y el ejemplo de la Beata María Inés Teresa como mujer contemporánea portadora de la fe. ¡Qué mañana tan sensacional! Jesús, obviamente, fue el centro de nuestro encuentro; Él es el que va marcando la pauta de lo que somos y de lo que podemos hacer como misioneros en el entorno de nuestra vida diaria. ¿Qué nos detiene para ser misioneros del diario vivir? ¿Por qué no podemos ejercer la tarea sencilla de escuchar, de acompañar, de animar, de alentar a vivir la fe a quienes no la han recibido o la han perdido? 

Esta mañana me llamó mucho la atención la pregunta de una chiquilla como de unos ocho años que, cuando la moderadora invitó al auditorio a hacer algunas preguntas, la niña interpeló con esto, sencillo y profundo a la vez: —¿Cómo hago para que mi papá no vaya a misa únicamente en las bodas y en los velorios? Yo quiero ser misionera en mi casa. Cristo, el Señor del sábado, nos invita a vivir diario con Él centrándonos en lo que es lo fundamental del seguimiento: el amor, la misericordia, la invitación, la escucha y por supuesto: el servicio. Pienso en María santísima, y en cómo ella, sencilla y humilde, nos puede ayudar. María se sometió a los mandatos de la Ley de Moisés, como el rito de la purificación tras el nacimiento de Jesús, la peregrinación a Jerusalén y seguro otras cosas más, pero no hizo de la Ley su centro ni se valió e ella para beneficio propio; pensó en nosotros para darnos vino bueno, el vino del amor y la misericordia de su Hijo Jesús. ¡Bendecido sábado!

Padre Alfredo.